Digistor DS-1109 Pro Manual de usuario descargar pdf (Pagina 91)

GALLICANISME ET TRAGÉDIE 89

L'expression

d'une

pensée sociale catholique coïncidait alors à nouveau avec le souci

du peuple :

Sire,

vous savez les besoins de vos peuples, le

fardeau

excédant leurs forces dont il

est chargé

(Un Roi sage) craint le Seigneur son Dieu, sans cesse a devant lui

Ses

préceptes,

ses lois, ses jugements sévères,

Et d'injustes

fardeaux

n'accable point ses frères

(v.

1280-1283).

Et les vers de Racine de confirmer une fois encore l'oraison :

Celui qui met un

frein

à la

fureur

des flots

Sait aussi des Méchants arrêter les complots.

Soumis avec respect à sa volonté

sainte,

crains

Dieu,

cher Abner, et n'ai

point

d'autre

crainte

(v.

61-64).

Vous qui arrêtez

les

flots

de la

mer,

ô Dieu, donnez des bornes à cette eau coulante

(image de la puissance des rois), par la crainte de votre jugement et par l'autorité

de votre Evangile. Régnez, ô Jésus-Christ, sur tous ceux qui régnent

: qu 'ils

vous

craignent du

moins,

puisqu 'ils n 'ont que vous seul à craindre ;

ravis de ne

dépendre

que de vous,

qu 'ils soient du moins toujours ravis

d'en

dépendre

En soulignant les origines mythiques et sacrées de la monarchie héréditaire

française, Racine ne faisait qu'apporter un nouvel appui à la garantie de l'autorité du

roi régulièrement menacée par les prétentions outrées de certaines sphères religieuses.

Le choix de Racine force ici l'analyste à se tourner vers les événements d'Angleterre,

conformément à l'intuition de G. Charlier, mais plus encore à redécouvrir un

corpus essentiellement français qui

s'était

développé dans une alternance presque

systématique avec la théologie anglicane, depuis les menaces de déposition, de

régicide voire de tyrannicide ayant pesé à la fois sur Elisabeth i

, Henri rv, Jacques I

et, finalement, Jacques u, lorsqu'il ne s'agissait pas pour l'Eglise française de mettre

un frein aux revendications outrées des théologiens ultramontains ou réformés. De

même, le rappel du sacre ne soulignait pas seulement la dilection particulière de Dieu

pour les rois de France mais mettait également en relief

liturgie du pouvoir et cette

lointaine assimilation du roi à un « évêque du dehors ». Il permettait ainsi d'évoquer

le serment de fidélité et de protection prononcé à l'égard de l'Eglise gallicane

Athalie au service des libertés gallicanes

Ebranlée par la crise de la régale

, l'Eglise de France avait en effet été

forcée, précisément en 1682, de redéfinir les points de sa doctrine qui restaient dans

l'indépendance des avis ou condamnations du Saint-Siège. A travers les échanges de

plus en plus envenimés qui caractérisèrent les relations diplomatiques entre Louis xrv

et Innocent xi, l'assemblée du clergé de France, convoquée de novembre 1681 à

juin 1682, fut finalement acculée au combat des théologiens romains sur des points

essentiels du dogme relatifs aux formules de Yepiscopus universalis ou de làplenitudo

potestatis. Il était alors crucial de déterminer l'autorité doctrinale réelle du pape :

pouvait-elle se prétendre définitive et infaillible sans raviver la question longuement

débattue de la supériorité des conciles généraux sur le successeur de saint Pierre ?

L'ensemble de ces polémiques, par les retombées temporelles qu'elles entraînaient,

1 2 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 ... 277 278

Comentarios a estos manuales

Sin comentarios

Digistor DS-1109 Pro Manual de usuario Pagina 91

Comentarios a estos manuales