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Y A-T-IL
DES
TEXTES « SACRÉS »
EN
PHILOSOPHIE
? 241
3
En ce qui concerne Marx, les dates d'éditions sont importantes puisque la chronologie
de la réception de son œuvre fut, entre autres, dépendante de la chronologie de sa propre
disponibilité éditoriale.
4
L.
FREULER,
La crise de
la
philosophie, Paris, Vrin, 1997, p. 7.
5
Au
XK*
siècle, un même mutisme se retrouve dans beaucoup d'autres pays que
l'Allemagne ou la Belgique. Voir les différentes présentations de la réception de l'œuvre de
Marx dans le monde dans G.
LABICA
(dir.),
1883-1983.
L'œuvre de
Marx,
un siècle après, Paris,
PUF,
1985.
6
1883-1983. L'œuvre de Marx, un siècle après, op. cit., p. 18.
7
A.
TOSEL,
«Le développement du marxisme en Europe occidentale depuis 1917», dans
Y. BÊLA VAL
(dir.), Histoire de la philosophie, Paris, Gallimard, 1974, p. 969.
8
Abréviation russe de «Dialekticheskii materializm».
9
Cette expression ne se rencontre pas chez Marx et Engels qui ont seulement parlé de
la «dialectique matérialiste». Elle aurait été forgée par J. Dietzgen dans ses Incursions d'un
socialiste dans le domaine de la connaissance publiées en 1887 et qui ont été lues et annotées
par Lénine et par Plekhanov
(1891,
Neue
Zeit).
Elle a ensuite été reprise et fixée par Lénine en
1908 dans Matérialisme et empiriocriticisme. De là, elle est passée dans le vocabulaire usuel
du marxisme philosophique, entre autres, chez Staline dans son fameux opuscule de 1938 (voir
G.
LABICA
& G.
BENSUSSAN,
Dictionnaire critique du marxisme, Paris,
PUF,
l
re
éd. 1982, 2
e
éd.
1985, p.
723 et s.).
10
Lecture qui
s'est
interdit de reconnaître que toute la fécondité du matérialisme comme
de la dialectique tenait en fait à ce qu'il énonçait non pas des «lois» mais bien des «thèses»
(voir
Dictionnaire critique du marxisme, op. cit., p. 1091).
11
Voir Dictionnaire critique du marxisme, op. cit., p. 322-323.
12
Certains commentateurs envisagent aussi que si l'interprétation stalinienne du
marxisme a fonctionné comme modèle dominant chez de nombreux intellectuels,
c'est
« malgré
(et peut- être à cause de) son caractère spéculatif et absolu» (R. Zapata) qui aurait ainsi permis
aux intellectuels «d'entretenir l'illusion d'avoir adhéré à une politique «scientifique»». Voir
D. HUISMAN
(dir.), Dictionnaire des philosophes, Paris,
PUF,
l
re
éd. 1984,2
e
éd. 1993, p. 2699.
13
Voir A.
JACOB
(dir.), Encyclopédie philosophique universelle, ni. Les œuvres
philosophiques, volume dirigé par Jean-François Mattéi, Paris,
PUF,
1992, t. n, p. 2864-2865.
14
Voir Dictionnaire critique du marxisme, op. cit., p. 1090-1091.
15
II
ne
s'agit
bien entendu pas de la première édition française de ce texte de Staline. Autre
chose serait de rétablir la chronologie des différentes éditions françaises de ce texte.
16
Au départ, ce texte n'était que le point n° 2 (27 pages) du chapitre rv d'un ouvrage de
341 pages en xn chapitres. Voir Histoire du Parti communiste (bolchevik) de
I'URSS,
Moscou,
Editions en langues étrangères, 1939, p. 98-125.
17
De leur côté, en 1924, les Editions Costes entamèrent aussi une publication des œuvres
de Marx et d'Engels.
18
«Avant-propos», dans J.
STALINE,
Le matérialisme dialectique et le matérialisme
historique, Paris, Editions Sociales, nouvelle édition, 1945, p. 3.
19
Les exemples abondent. Parmi eux: J.
STALINE,
Le matérialisme dialectique et le
matérialisme historique (Paris, Editions du Parti communiste français, 1944) qui est daté de
«septembre 1938» (p. 29); une édition moscovite des écrits de Staline date aussi ce texte
de «septembre 1938» (voir J.
STALINE,
Les questions du léninisme, Moscou, Editions en
langues étrangères, 1951, p. 895); dans le Stalin de M. Rubel, on peut lire de même: «1938.
September: Stalin schreibt die Abhandîung Ûber dialektischen und historischen Matenalismus
fur den «Kurzen Lehrgang der Geschichte der KpdSUfB)»» (M.
RUBEL,
Joseph W. Stalin,
Hamburg, Rowohlt, 1975, p. 145). L. Marcou date la parution du Précis de l'histoire du Parti
communiste de l'Union soviétique (censé contenir le texte en question) d'«octobre 1938» (L.
- DIGITHÈQUE 1
- La sacralisation du pouvoir 2
- I'IERL 10
- Le séminaire de Bruxelles 11
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 11 13
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 13 15
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 15 17
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 17 19
- LE SEMINAIRE 21
- BRUXELLES 21
- Entre le pouvoir et sacré 23
- Philon d'Alexandrie 23
- BRÉHIER 28
- MASSEBIAU 28
- ALEXANDRIE 29
- AMBASSADEUR 27 29
- Religion et politique à Rome 31
- WOODWARD FRIER 44
- CHASSIGNET 44
- CICÉRON 45
- De Oratore, i 45
- DIERKENS 47
- I'ULB 53
- Denkmale 58
- Berlin, 2 59
- éd., 1955 59
- THŒTMAR DE MERSEBOURG 59
- Chronicon, rv, 47, éd. R 59
- HOLTZMANN 59
- siècle 61
- LES RITUELS 73
- D'INVESITTURE 73
- ET DE MORT DU PAPE 71 73
- JULLIARD 74
- Gallicanisme et tragédie 79
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 79 81
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 81 83
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 83 85
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 85 87
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 87 89
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 89 91
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 91 93
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 93 95
- LA SACRALISATION DU POUVOIR 96
- ATHALIE 96
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 95 97
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 97 99
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 99 101
- SACRALISATION 102
- POUVOIR 102
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 101 103
- (K, 4) 103
- 18-19 103
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 103 105
- SCHREIBER 107
- HASQUIN 129
- SAINT-EDME 144
- op. cit., p 144
- 371-372 144
- Sur la terre du remords 145
- SUR LA TERRE DU REMORDS 145 147
- SUR LA TERRE DU REMORDS 147 149
- SUR LA TERRE DU REMORDS 149 151
- SUR LA TERRE DU REMORDS 151 153
- SUR LA TERRE DU REMORDS 153 155
- SUR LA TERRE DU REMORDS 155 157
- SUR LA TERRE DU REMORDS 157 159
- SUR LA TERRE DU REMORDS 159 161
- SUR LA TERRE DU REMORDS 161 163
- LA TERRE DU REMORDS 163 165
- SUR LA TERRE DU REMORDS 165 167
- siècles 169
- LES DUOS MYSTIQUES 169 171
- LES DUOS MYSTIQUES 171 173
- LES DUOS MYSTIQUES 173 175
- LES DUOS MYSTIQUES 175 177
- LES DUOS MYSTIQUES 177 179
- MYSTIQUES 179 181
- LES DUOS MYSTIQUES 181 183
- DUFFNER 183
- op. cit., p. 77 183
- Emmanuel 185
- ARC 189 191
- Les assemblées plénières 201
- LES ASSEMBLÉES PLÉNIÈRES DE 203
- L'ÉPISCOPAT 203
- FRANÇAIS ( 1906-1907) 201 203
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- 216 LA SACRALISATION 218
- M^Amette 221
- I'URSS en 228
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- » EN PHILOSOPHIE ? 229 231
- » EN PHILOSOPHIE ? 231 233
- » EN PHILOSOPHIE ? 235 237
- » EN PHILOSOPHIE ? 239 241
- » EN PHILOSOPHIE ? 243 245
- Voir D 246
- DESANTI 246
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- » EN PHILOSOPHIE ? 245 247
- Le triomphalisme catholique 251
- « Souverain pontife » (xix 257
- siècles) 257
- 211-285 265
- (art. de R 265
- KACZYNSKI) 265
- juillet 1912 267
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- FIGURE 3 269
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