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174 LA SACRALISATION DU POUVOIR
ses fondateurs et leurs successeurs jusque dans les années 1950. Elle a pu comprendre
plusieurs dizaines de milliers de membres à la fin du
XLX
C
siècle. La fondatrice, durant
ses derniers jours en 1907, écrit à Hubert Rohault de Fleury
:
« J'offre ma vie en union
avec la vôtre, au Sacré Cœur de Jésus pour le triomphe de la Sainte Eglise et le salut
de la France »
45
. Ce laïc, bras séculier et politique de la religieuse, en faisait autant
de son côté, fortifié qu'il était par elle, son répondant mystique.
Bienheureuse Marie de Jésus, Marie Deïuiî-Martiny (1841-1884),
Jean Calage (1805-1888) et Oswald
Van
den Berghe *
Les aspects politiques de la vie mystique de Marie Deluil-Martiny sont à chercher
dans les encouragements qu'elle donna à son père et aux édiles de Marseille pour
renouveler la consécration au Cœur de Jésus de leur ville en plein dans la tourmente
insurrectionnelle du printemps 1871 et dans ceux qu'elle reçut du cardinal Deschamps
qui voulut une consécration nationale de la Belgique au Cœur de Jésus en 1875. La
fondatrice des Filles du Cœur de Marie, assistée par le jésuite Jean Calage, vit au
rythme de l'enseignement et de la pratique de la compagnie de Jésus déjà évoqués à
propos de Marie de Jésus Eluère et Pierre Ronsin, de Thérèse Couderc et de Sébastien
Fouillot, de Marie-Thérèse du Cœur de Jésus et de Jean Caubert. L'action pastorale
des disciples de saint Ignace a non seulement des retombées à Marseille, mais aussi
en Belgique. Un collaborateur du cardinal Deschamps, M? Oswald Van den Berghe,
favorise l'implantation de la nouvelle communauté auprès du sanctuaire national
dédié au Cœur de Jésus de Berchem-les-Anvers (1873). Les demandes du Christ
transmises par Marie de Jésus Eluère, présentes de la même manière dans les écrits de
la bienheureuse Marguerite-Marie, récemment publiés, fondent les démarches de la
Marseillaise et du primat de Belgique. La référence
à
Anne-Madeleine Rémuzat, à M?
de Belsunce et à la municipalité de Marseille du début du xvur
5
siècle est importante
pour eux comme pour Marie-Victime de Jésus crucifié et
Louis
Maulbon d'Arbaumont.
La volonté de donner une dimension publique et nationale, et non seulement privée, à
la foi catholique et à la prière chrétienne habite tous ces protagonistes.
Berthe Petit (1870-1943)
et
Louis Decorsant (1866-1934)
47
La Belge Berthe Petit vit comme une religieuse dans le monde en tertiaire
franciscaine. Du sein de ses expériences mystiques et de son anorexie, elle invite
à démarcher les autorités religieuses, civiles et sociales pour qu'elles consacrent
les collectivités dont elles sont responsables au Cœur douloureux et immaculé de
Marie. Tous sont concernés, du pape aux pères de famille. En ces actes de foi et de
piété se trouve le salut. En 1907, à Lourdes, elle rencontre un prêtre parisien, Louis
Decorsant, qui obtient du cardinal Amette de devenir son aumônier en servant par
ailleurs quelques communautés religieuses bruxelloises. Durant la Grande Guerre,
les cardinaux Mercier et Bourne adoptent la formule. Depuis elle fait son chemin
dans l'ombre du message de Fatima qui a beaucoup plus d'impact. Les propos et
les prophéties politiques de la mystique belge retiennent l'attention. Dans l'ouvrage
consulté, ils sont nombreux. Marie prend franchement parti pour la Belgique et
la France contre l'Allemagne qui a tous les torts. Les prières dites et les victoires
anglaises ont de secrètes connivences. A lire certains textes, on a l'impression que
- DIGITHÈQUE 1
- La sacralisation du pouvoir 2
- I'IERL 10
- Le séminaire de Bruxelles 11
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 11 13
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 13 15
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 15 17
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 17 19
- LE SEMINAIRE 21
- BRUXELLES 21
- Entre le pouvoir et sacré 23
- Philon d'Alexandrie 23
- BRÉHIER 28
- MASSEBIAU 28
- ALEXANDRIE 29
- AMBASSADEUR 27 29
- Religion et politique à Rome 31
- WOODWARD FRIER 44
- CHASSIGNET 44
- CICÉRON 45
- De Oratore, i 45
- DIERKENS 47
- I'ULB 53
- Denkmale 58
- Berlin, 2 59
- éd., 1955 59
- THŒTMAR DE MERSEBOURG 59
- Chronicon, rv, 47, éd. R 59
- HOLTZMANN 59
- siècle 61
- LES RITUELS 73
- D'INVESITTURE 73
- ET DE MORT DU PAPE 71 73
- JULLIARD 74
- Gallicanisme et tragédie 79
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 79 81
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 81 83
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 83 85
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 85 87
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 87 89
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 89 91
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 91 93
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 93 95
- LA SACRALISATION DU POUVOIR 96
- ATHALIE 96
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 95 97
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 97 99
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 99 101
- SACRALISATION 102
- POUVOIR 102
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 101 103
- (K, 4) 103
- 18-19 103
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 103 105
- SCHREIBER 107
- HASQUIN 129
- SAINT-EDME 144
- op. cit., p 144
- 371-372 144
- Sur la terre du remords 145
- SUR LA TERRE DU REMORDS 145 147
- SUR LA TERRE DU REMORDS 147 149
- SUR LA TERRE DU REMORDS 149 151
- SUR LA TERRE DU REMORDS 151 153
- SUR LA TERRE DU REMORDS 153 155
- SUR LA TERRE DU REMORDS 155 157
- SUR LA TERRE DU REMORDS 157 159
- SUR LA TERRE DU REMORDS 159 161
- SUR LA TERRE DU REMORDS 161 163
- LA TERRE DU REMORDS 163 165
- SUR LA TERRE DU REMORDS 165 167
- siècles 169
- LES DUOS MYSTIQUES 169 171
- LES DUOS MYSTIQUES 171 173
- LES DUOS MYSTIQUES 173 175
- LES DUOS MYSTIQUES 175 177
- LES DUOS MYSTIQUES 177 179
- MYSTIQUES 179 181
- LES DUOS MYSTIQUES 181 183
- DUFFNER 183
- op. cit., p. 77 183
- Emmanuel 185
- ARC 189 191
- Les assemblées plénières 201
- LES ASSEMBLÉES PLÉNIÈRES DE 203
- L'ÉPISCOPAT 203
- FRANÇAIS ( 1906-1907) 201 203
- SMIM fWlJ«B 209
- 216 LA SACRALISATION 218
- M^Amette 221
- I'URSS en 228
- Y A-T-IL DES TEXTES « 231
- » EN PHILOSOPHIE ? 229 231
- » EN PHILOSOPHIE ? 231 233
- » EN PHILOSOPHIE ? 235 237
- » EN PHILOSOPHIE ? 239 241
- » EN PHILOSOPHIE ? 243 245
- Voir D 246
- DESANTI 246
- Y A-T-1L DES TEXTES « 247
- » EN PHILOSOPHIE ? 245 247
- Le triomphalisme catholique 251
- « Souverain pontife » (xix 257
- siècles) 257
- 211-285 265
- (art. de R 265
- KACZYNSKI) 265
- juillet 1912 267
- FIGURE 2 268
- FIGURE 3 269
- FIGURE 4 269
- FIGURE 5 270
- Liste des auteurs 271
- (XVTTVXIX 272
- Table des matières 273
- HASQUÏN 274
- MATIERES 276
- Utilisation 277
- Reproduction 278
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