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164
LA
SACRALISATION
DU
POUVOIR
35
Sur la
diffusion
de la
dévotion dans
le
réseau
des
couvents
de la
Visitation, voir
M.-A.
DUVIGNAC-GLESSGEN,
« La Visitation de Chaillot au
xvn*
siècle : splendeurs et tribulations
d'un monastère dans
le
siècle», dansxvif siècle, 165, octobre-décembre 1989, p. 383-400.
36
J.
DULON,
Jacques
u
Stuart,
sa famille
et
les Jacobites
à
Saint-Germain-en-Laye, Saint-
Germain-en-Laye, C. Lévêque, 1897
;
G.
DU BOSCQ DE BEAUMONT,
M.
BERNOS,
La Cour des
Stuarts
à
Saint-Germain-en-Laye, 1689-1718, Paris, Emile-Paul, 1912, p. 305-348.
37
H.
MONTER-VINARD,
notice
sur
Claude
de La
Colombière,
AS,
n,
col. 942
; G.
GUITTON
(S.
J.), Le
bienheureux Claude
de La
Colombière apôtre
du
Sacré-Cœur, 1641-1682, Paris,
Nouvelle librairie de France,
1981,
p. 152-153.
38
Ou par la
supérieure
du
couvent,
la
mère Marie-Louise Croiset, selon
I.
GOBRY,
Sainte
Marguerite-Marie
la
Messagère du Sacré-Cœur. L'auteur
et
son message, Paris, Téqui, 1989,
p.
236.
39
FÉNELON,
Lettre
à
Louis
xiv,
dans Œuvres,
éd. J.
LE
BRUN,
Paris, Gallimard,
1983
(Bibliothèque
de
La Pléiade), i, p. 550.
40
I.
GOBRY,
Sainte Marguerite-Marie..., op. cit., p. 242.
41
Lettre
à
Mabillon,
9
octobre 1688
(n°
482), dans
BOSSUET,
Correspondance,
m,
Paris,
Hachette, 1910 (Les grands écrivains
de
la France.), p. 527-528.
42
P.
VIOLLET,
Œuvres chrétiennes
des
familles royales
de
France, Paris, Poussielgue,
1870, p.
462.
43
B.
HOURS,
Madame Louise, princesse
au
Carmel, Paris, Editions
du
Cerf,
1987.
44
L.
VICCHI,
Les
Français
à
Rome durant
la
Convention (1792-1795), Rome,
1892,
p.
CXLVH
;
P.
BOUTRY,
«Le
Roi
martyr. La cause de Louis xvi devant
la
Cour de Rome (1820)»,
dans Revue
de
l'histoire de l'Eglise de France,
LXXVI,
n°
196,
janvier-juin 1990,
p.
57-71.
45
Texte dans [Joseph Picot], «Sur
unu de
Louis xvi», dans L'Ami
de la
religion
et
du roi,
m
(1815),
p.
77-80,
et J.
BENOIST,
Le
Sacré-Cœur
de
Montmartre. Spiritualité,
art et
politique (1870-1923), Editions ouvrières, 1992,
i,
«Leu de Louis xvi», p.
177.
46
Voir
A.
EGRET,
«Le
Bienheureux Hébert confesseur
de
Louis xvi», dans
La
Pensée
catholique. Cahiers
de
synthèse,
66
(1960),
p.
94-101
;
J.-B.
ROVOLT,
Les
Martyrs Eudistes,
Paris,
J. de
Gigord,
1926,
chap.
m, p.
32-67;
et
179
;
l'abbé
J.
GRENTE,
Les
Massacres
de
septembre 1792 à Paris,
Paris,
1926,
p. 66-72
; 174.
47
R.
AUBERT,
dans
la
notice consacrée
à
Hébert dans
le
Dictionnaire d'histoire
et de
géographie ecclésiastiques, Paris, Letouzey et
Ané,
vol. xxui, 1990, col. 704-706.
48
[Marie-Thérèse-Charlotte
de
France, duchesse d'Angoulême], Mémoires particuliers
formant avec l'ouvrage
de
M.
Hue et le
Journal
de
Cléry l'histoire complète
de la
captivité
de la famille royale
à la
Tour
du
Temple, Paris, Audot, 21 janvier 1817,
p. 30.
Voir
SAINTE-
BEUVE,
«Madame
la
duchesse d'Angoulême», Causeries
du
lundi, Paris, Garnier,
3
e
éd.,
s. d.,
p.
90-91.
49
Dans
le
numéro
du 8
septembre
des
Révolutions
de
Paris.
MORTTMER-TERNAUX,
Histoire
de la
Terreur,
1792-1794, Paris, Michel Lévy, 1864,
vol. rv, p.
416-417, s'indigne
que
le
journal
ait
présenté comme unique preuve
de la
conspiration ourdie dans
les
prisons
la découverte
sur les
prêtres massacrés
de
scapulaires représentant
des
cœurs percés
de
flèches, avec l'inscription :
CŒURS SACRÉS/PROTÉGEZ-NOUS
! Voir aussi B.
FILLON,
Pièces contre-
révolutionnaires
du
commencement
de
l'insurrection vendéenne, Fontenay, Robuchon,
1847,
«Prière
de
Louis xvi
au
Sacré Cœur de Jésus», p. 4-7.
50
E.
BOISSELEAU,
Le
Sacré-Cœur
des
Vendéens, Luçon,
1910
(tiré
à
part
de la
revue
Semaine catholique du diocèse de Luçon, 7-14 mai 1910, p.
3).
51
Sur sa vie et son œuvre, voir
E.
JAC,
Le Bienheureux Grignion de Montfort (1673-1716),
Paris,
V.
Lecofîre, 1924
; L.
CHAIGNE,
Le
Bienheureux Louis-Marie Grignion
de
Montfort,
Paris,
J. de Gigord, 1937; G.
BERNOVILLE,
Grignion de
Montfort,
apôtre de l'Ecole,
et
les
Frères
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