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36 LA SACRALISATION DU POUVOIR
vigoureusement à des levées plus importantes
108
; aussi, quand Mancinus a perdu ses
troupes devant les Numantins, la réaction de la plèbe qui contribuait physiquement
à la conscription militaire, rut peut-être celle d'une volonté de retour à l'état ancien,
c'est-à-dire d'une seule légion. Mais, dans cette option-là, une armée romaine aussi
faible risquait d'encourir des défaites plus cuisantes encore, et Rome risquait de
perdre l'Espagne, partiellement ou entièrement. Ce jeu pouvait être dangereux,
même pour la fraction de la plèbe favorable à la guerre et à l'impérialisme romain ;
c'est pourquoi il valait mieux garder une armée forte en Espagne, mais commandée
par un « vrai » général, respectueux de la religion (sous-entendez Scipion Emilien)
et associer l'élément plébéien, dont le questeur Tiberius Gracchus avait sauvé des
hommes des mains des Numantins. Précisément, le futur tribun de 133 semblait
favorable, par ses réformes, à un recrutement plus large d'Italiens pauvres dans les
armées romaines
m
; aussi se devait-il de sauver ces gens que ses futures réformes
allaient concerner, et en même temps « sa tête ». Son distanciement ultérieur d'avec
Mancinus peut ainsi s'expliquer, quand nous savons qu'en 138 - un an donc avant la
mésaventure de ce dernier -, les consuls fouettèrent des déserteurs et les vendirent
comme esclaves pour encourager les autres
uo
. C'est pourquoi la réaction peut se
comprendre tant du Sénat qui décida de livrer le général malheureux, que du tribun de
la plèbe Publius Rutilius, qui s'opposa à son retour dans le corps civique.
D'ailleurs l'année 138 fut marquée par de nombreuses difficultés. Ainsi la cherté
du blé, au point que le tribun de la plèbe Caius Curatius réclama de la part des consuls
et du Sénat l'envoi d'une commission de légats chargés de chercher du blé
:
la plèbe le
soutint dans sa demande, mais Scipion Nasica, alors consul, s'y opposa et désamorça
la situation explosive par un discours
;
ce même Caius Curatius ainsi que son collègue
S. Licinius mirent en prison les deux consuls de 138 pour mauvais traitement à l'égard
de leurs concitoyens
;
mais sur les prières du
peuple,
ils turent relaxés
m
. Mais l'échec
du « front populaire » de 137 (Mancinus et Tiberius Gracchus) amena, croyons-nous,
les réactions du Sénat, de Scipion Emilien et de ses amis, ainsi que d'une partie de la
population favorable aux Gracques, cette dernière ayant peut-être connu une certaine
disette en raison du ravitaillement des armée combattant en Espagne - et pour quel
résultat
l12
!
En outre, le rejet de la deditio de Mancinus par les Numantins devait convenir à
Scipion, le second Africain ; car, de même que le rejet par les Samnites des généraux
romains a permis à Rome de ne plus se sentir « moralement » liée au honteux
traité conclu à la suite des Fourches caudines, de même le rejet par les Celtibères
de Mancinus permettait à Rome d'avoir les mains libres à l'égard de Numance et
à Scipion de venger l'honneur bafoué de la république
m
. Malgré le refus que le
Sénat opposera à Scipion Emilien de se doter d'un supplément d'hommes pour la
campagne numantine
H4
, le second Africain triompha définitivement des Celtibères
qui firent si longtemps peur aux Romains ; les dieux étaient du côté du destructeur
de Carthage, et non du peureux et pleutre consul de 137. De plus, par cette anecdote
relative à Mancinus, Scipion Emilien et son entourage fermaient la bouche à ceux
qui prétendaient que le second consulat du destructeur de Carthage (et bientôt de
Numance) était illégal
115
.
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