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210 LA SACRALISATION DU POUVOIR
l'assemblée.
C'était
l'occasion pour l'épiscopat français d'adresser à la France un
message officiel.
Les cérémonies de clôture des deux premières assemblées se déroulèrent dans
deux lieux symboliques de la France chrétienne : la basilique du Sacré-Cœur de
Montmartre et la cathédrale Notre-Dame. Ces lieux sacrés, marqués par l'histoire,
liés au pouvoir, faisaient partie intégrante du message que les évêques, réunis
publiquement, voulaient adresser à la France. Ils souhaitaient affirmer l'éternité de la
France chrétienne et leur patriotisme, l'un ne pouvant aller sans l'autre.
La cérémonie au Sacré-Cœur de Montmartre se déroula à l'issue de la première
assemblée plénière, l'après-midi du
1
er
juin 1906
73
. La célébration n'avait pas été
annoncée officiellement, mais dès le matin la nouvelle se répandit dans Paris et une
foule se rendit au Sacré-Cœur, encore inachevé, pour voir et écouter les évêques.
Ceux-ci montèrent individuellement à la basilique, se retrouvant dans la sacristie pour
faire une entrée processionnelle dans le sanctuaire. Ils étaient tous en habit de ville,
sauf le cardinal Richard et son coadjuteur qui revêtirent l'habit de chœur. Soixante-
quatre évêques prirent place dans les stalles recouvertes de velours rouge, alors que
trois trônes avaient été préparés à l'entrée de la basilique pour les cardinaux. Ce
n'était pas une cérémonie triomphale comme le Sacré-Cœur avait pu en connaître
74
.
Le cardinal Richard entonna l'office, puis la liturgie du premier vendredi du mois,
consacré au Sacré-Cœur de Jésus, suivit son cours. Au terme des prières, son
coadjuteur, M^
Amette,
se fit le porte-parole de l'épiscopat en donnant aux fidèles le
sens de cette cérémonie, qui parlait d'elle-même.
Je n'ai pas à vous adresser un discours
:
le spectacle dont vous êtes témoins est
à lui seul plus éloquent que tous les discours. Le très vénéré cardinal archevêque de
Paris me demanda seulement
d'être
son organe, sa
voix,
pour vous dire en un mot le
sens de
l'acte
solennel qui s'accomplit à cette heure.
Réunis depuis trois jours pour délibérer sur
les
grands intérêts de
la
religion dans
notre pays, les Eminentissimes cardinaux, les archevêques et évêques de France, ont
voulu, avant
de
se séparer, venir
ici tous
ensemble adresser
au
cœur
de
Notre-Seigneur
Jésus-Christ, dans son temple national, en ce premier jour, en ce premier vendredi
du mois qui lui est consacré, un hommage et une prière. L'hommage, ce sera la
consécration renouvelée
de tous nos
diocèses,
par conséquent,
de
la France catholique
tout entière
; à ce
Cœur
du
Christ
«
qui aime les Francs
».
Au
moment
où Ton
vient
de
rompre les
liens
officiels
qui,
depuis
tant
de
siècles,
unissaient
notre pays
à
son
Eglise,
nous
allons,
au nom du peuple fidèle dont nous sommes les
pasteurs,
protester que la
France, la vraie France, ne veut pas se séparer de Celui qui est la
voie,
la vérité et la
vie.
A
cet hommage nous
allons joindre
une
prière,
une prière ardente et confiante.
Nous allons conjurer ce cœur si bon et si miséricordieux, inlassable dans son
amour et toujours prêt au pardon, de ne pas abandonner notre patrie. Nous allons le
supplier de bénir
nos
résolutions, nos efforts, nos luttes, nos sacrifices, dont l'unique
but, qu'on le sache bien, est de garder la France heureuse et grande en la gardant
chrétienne.
Instruit de notre démarche, le Pasteur suprême de l'Eglise
s'unit
à notre
hommage et à notre prière. Il aime la France, lui aussi ; il nous le répétait encore il
y a huit
jours,
et il s'angoissait jusqu'aux larmes en nous parlant d'elle. Comme le
cœur de Jésus-Christ, le cœur du
pape,
le cœur des évêques et des prêtres de France
nourrissent à l'égard de tous, même de ceux qui les méconnaissent et les combattent,
- DIGITHÈQUE 1
- La sacralisation du pouvoir 2
- I'IERL 10
- Le séminaire de Bruxelles 11
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 11 13
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 13 15
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 15 17
- LE SÉMINAIRE DE BRUXELLES 17 19
- LE SEMINAIRE 21
- BRUXELLES 21
- Entre le pouvoir et sacré 23
- Philon d'Alexandrie 23
- BRÉHIER 28
- MASSEBIAU 28
- ALEXANDRIE 29
- AMBASSADEUR 27 29
- Religion et politique à Rome 31
- WOODWARD FRIER 44
- CHASSIGNET 44
- CICÉRON 45
- De Oratore, i 45
- DIERKENS 47
- I'ULB 53
- Denkmale 58
- Berlin, 2 59
- éd., 1955 59
- THŒTMAR DE MERSEBOURG 59
- Chronicon, rv, 47, éd. R 59
- HOLTZMANN 59
- siècle 61
- LES RITUELS 73
- D'INVESITTURE 73
- ET DE MORT DU PAPE 71 73
- JULLIARD 74
- Gallicanisme et tragédie 79
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 79 81
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 81 83
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 83 85
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 85 87
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 87 89
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 89 91
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 91 93
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 93 95
- LA SACRALISATION DU POUVOIR 96
- ATHALIE 96
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 95 97
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 97 99
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 99 101
- SACRALISATION 102
- POUVOIR 102
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 101 103
- (K, 4) 103
- 18-19 103
- GALLICANISME ET TRAGÉDIE 103 105
- SCHREIBER 107
- HASQUIN 129
- SAINT-EDME 144
- op. cit., p 144
- 371-372 144
- Sur la terre du remords 145
- SUR LA TERRE DU REMORDS 145 147
- SUR LA TERRE DU REMORDS 147 149
- SUR LA TERRE DU REMORDS 149 151
- SUR LA TERRE DU REMORDS 151 153
- SUR LA TERRE DU REMORDS 153 155
- SUR LA TERRE DU REMORDS 155 157
- SUR LA TERRE DU REMORDS 157 159
- SUR LA TERRE DU REMORDS 159 161
- SUR LA TERRE DU REMORDS 161 163
- LA TERRE DU REMORDS 163 165
- SUR LA TERRE DU REMORDS 165 167
- siècles 169
- LES DUOS MYSTIQUES 169 171
- LES DUOS MYSTIQUES 171 173
- LES DUOS MYSTIQUES 173 175
- LES DUOS MYSTIQUES 175 177
- LES DUOS MYSTIQUES 177 179
- MYSTIQUES 179 181
- LES DUOS MYSTIQUES 181 183
- DUFFNER 183
- op. cit., p. 77 183
- Emmanuel 185
- ARC 189 191
- Les assemblées plénières 201
- LES ASSEMBLÉES PLÉNIÈRES DE 203
- L'ÉPISCOPAT 203
- FRANÇAIS ( 1906-1907) 201 203
- SMIM fWlJ«B 209
- 216 LA SACRALISATION 218
- M^Amette 221
- I'URSS en 228
- Y A-T-IL DES TEXTES « 231
- » EN PHILOSOPHIE ? 229 231
- » EN PHILOSOPHIE ? 231 233
- » EN PHILOSOPHIE ? 235 237
- » EN PHILOSOPHIE ? 239 241
- » EN PHILOSOPHIE ? 243 245
- Voir D 246
- DESANTI 246
- Y A-T-1L DES TEXTES « 247
- » EN PHILOSOPHIE ? 245 247
- Le triomphalisme catholique 251
- « Souverain pontife » (xix 257
- siècles) 257
- 211-285 265
- (art. de R 265
- KACZYNSKI) 265
- juillet 1912 267
- FIGURE 2 268
- FIGURE 3 269
- FIGURE 4 269
- FIGURE 5 270
- Liste des auteurs 271
- (XVTTVXIX 272
- Table des matières 273
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